تخطّي إلى المحتوى
الثلاثاء، 20 أكتوبر 2026
عاجل
انطلاق مسابقة عُمان الجامعية للبرمجة 2026 سابك تعقد مؤتمراً صحفياً لعرض نتائج الربع الثالث 2026 فيفو تختبر مستشعراً أكبر لكاميرا التقريب في هاتف X500 Ultra المرتقب كولوسيفسكي يعود بعد 17 شهراً ويؤكد: 'أصبحت رجلاً مختلفاً' رحيل الفنانة رجاء محمد... واستعادة الذاكرة الجمعية عبر الإعادة والأرشيف رئيس جامعة اللاذقية: تقدم ملحوظ في التصنيفات العالمية ودعم مستمر للأبحاث العلمية وفاة الفنانة رجاء محمد عن 64 عاماً بعد غياب فني دام 40 عاماً أميانتيت: لا رد رسمي حتى الآن بشأن وضع أرضها الصناعية في جدة تداول السعودية توافق على صناعة السوق لسهمي فتيحي والواحة عبر مورغان ستانلي الرابطة المحمدية للعلماء تبحث تحديث الخطاب الديني عبر الذكاء الاصطناعي والعلوم الاجتماعية انطلاق مسابقة عُمان الجامعية للبرمجة 2026 سابك تعقد مؤتمراً صحفياً لعرض نتائج الربع الثالث 2026 فيفو تختبر مستشعراً أكبر لكاميرا التقريب في هاتف X500 Ultra المرتقب كولوسيفسكي يعود بعد 17 شهراً ويؤكد: 'أصبحت رجلاً مختلفاً' رحيل الفنانة رجاء محمد... واستعادة الذاكرة الجمعية عبر الإعادة والأرشيف رئيس جامعة اللاذقية: تقدم ملحوظ في التصنيفات العالمية ودعم مستمر للأبحاث العلمية وفاة الفنانة رجاء محمد عن 64 عاماً بعد غياب فني دام 40 عاماً أميانتيت: لا رد رسمي حتى الآن بشأن وضع أرضها الصناعية في جدة تداول السعودية توافق على صناعة السوق لسهمي فتيحي والواحة عبر مورغان ستانلي الرابطة المحمدية للعلماء تبحث تحديث الخطاب الديني عبر الذكاء الاصطناعي والعلوم الاجتماعية

التنمر الإلكتروني.. ضحكة على حساب إنسان

      د. أحمد بن علي المرهون   أحيانًا أتوقف عند بعض التعليقات التي أقرأها على مواقع التواصل وأتساءل كيف يستطيع شخص أن يجرح إنسانًا بكلمات قاسية ثم يُواصل يومه وكأنَّ شيئًا لم يحدث؟ كيف

20 أكتوبر 2026 3 د للقراءة 7
التنمر الإلكتروني.. ضحكة على حساب إنسان

أحيانًا أتوقف عند بعض التعليقات التي أقرأها على مواقع التواصل وأتساءل كيف يستطيع شخص أن يجرح إنسانًا بكلمات قاسية ثم يُواصل يومه وكأنَّ شيئًا لم يحدث؟ كيف تصبح مشاعر الآخرين أمرًا هينًا إلى هذه الدرجة وتتحول معاناتهم إلى مادة للضحك والتسلية؟

قد تبدأ الحكاية بتعليق ساخر على صورة أو كلمة جارحة تحت رأي لا يعجب صاحبه ثم ينضم آخرون إلى السخرية ويعيد بعضهم نشرها حتى يجد الشخص المستهدف نفسه محاطًا بأشخاص لا يعرفهم يتحدثون عنه ويضحكون عليه. وربما لا يعرف هؤلاء شيئًا عن حياته ولا عن الظروف التي يمر بها ولا عن الأثر الذي قد تتركه كلماتهم في نفسه.

أُفكِّر أحيانًا في ذلك الشخص الذي يقرأ التعليقات وحده بعيدًا عن أعين الآخرين. قد يبتسم أمام الناس حتى لا يُظهر حزنه وقد يتظاهر بأن الأمر لا يعنيه بينما تظل الكلمات عالقة في ذهنه. ما يراه البعض مزحة عابرة قد يتحول عند غيرهم إلى وجع يصعب الحديث عنه.

لا أظن أن التكنولوجيا هي التي جعلتنا قُساة؛ فالسخرية وإيذاء الآخرين عرفهما الإنسان منذ زمن طويل. لكن الشاشات جعلت المسافة بين من يؤذي ومن يتألم أكبر، حتى صار بعض الناس يكتبون كلامًا ربما يخجلون من قوله لو كانوا وجهًا لوجه مع الشخص الذي يستهدفونه.

وما يحزنني أكثر أن الإساءة لا تبقى دائمًا بين شخصين فقد يكتب أحدهم تعليقًا جارحًا ثم يأتي آخر ليضحك وثالث ليعيد النشر ورابع يضيف كلمة أشد قسوة. وفي لحظات يجد الإنسان نفسه في مواجهة جمهور كامل. وقد لا يقصد كل مُشارك أن يؤذيه لكن ذلك لا يمنع أن يكون جزءًا من ألمه.

لا أرى أن علينا تجنب النقد أو الخوف من الاختلاف. من حقنا أن نرفض رأيًا وأن نناقش فكرة وأن نقول إننا لا نتفق مع شخص ما. لكن هناك فرقًا بين أن أختلف معك وبين أن أجرحك وبين أن أنتقد ما تقوله وأن أجعل منك مادة للسخرية. ليس من الضروري أن نتفق حتى نحافظ على احترام بعضنا بعضًا.

وأظن أنَّ الأمر يستحق منَّا وقفة صادقة مع أنفسنا. هل نرفض التنمر لأننا نؤمن بأنَّه سلوك مؤذٍ أم لأن الشخص الذي يتعرض له قريب منا أو يشبهنا؟ ماذا لو كان المستهدف شخصًا نختلف معه أو لا نحب آراءه؟ هل سنضحك على الإساءة نفسها أم سنتذكر حينها أن له مشاعر وكرامة مثلنا؟

لا أحب أن نختصر مواجهة التنمر في نصيحة الضحية بأن تتجاهل ما يحدث؛ فليس سهلًا على الجميع أن يتجاوزوا الإهانة خصوصًا عندما تتكرر أو تنتشر على نطاق واسع. أحيانًا يحتاج الإنسان إلى من يسمعه ويقف إلى جانبه ويشعره بأنه ليس وحده. ويحتاج المجتمع أيضًا إلى موقف واضح من التشهير والتهديد والإساءة المتعمدة.

ربما لا نستطيع أن نمنع كل كلمة جارحة ولا أن نجعل مواقع التواصل مكانًا خاليًا من الخلافات. لكننا نستطيع أن نفكر قليلًا قبل أن نكتب وأن نتردد قبل أن نعيد نشر إهانة، وأن نختار ألا نكون جزءًا من ضحكٍ يأتي على حساب إنسان آخر.

كل ما أتمناه أن نتذكر ونحن نتصفح هواتفنا أن خلف كل حساب شخصًا له أيام صعبة ومخاوف لا نعرفها ومشاعر قد لا يستطيع التعبير عنها. لا نعرف دائمًا ما الذي يمر به الآخرون ولهذا لا ينبغي أن نضيف إلى أعبائهم ألمًا جديدًا.

لسنا مطالبين بأن نحب الجميع أو أن نتفق مع الجميع لكننا نستطيع أن نختلف من دون أن نؤذي وأن ننتقد من دون أن نهين. وربما يكون أجمل ما يمكن أن نتركه خلفنا في هذا العالم الرقمي كلمة طيبة أو صمتًا يمنع أذى، أو موقفًا بسيطًا يشعر إنسانًا ما بأنه ليس وحده.

الأخبار العاجلة تصلك أولاً على تلغرام

انضم لقناتنا لتتابع أهم الأخبار فور وقوعها، بدون تعقيد.

انضم الآن
التغطية الأصلية الكاملة لدى alroya.om - rss/category/all زيارة المصدر
تهافت الكتابة والنشر والتوقيع على الفراغ ثقافة وفنون

تهافت الكتابة والنشر والتوقيع على الفراغ

تكتسب الكتابة أهميتها البالغة من كونها خروجاً بالكلام من مستوى المشافهة والارتجال إلى مستوى التأليف والتركيب والمزاوجة غير العادية بين الألفاظ،

منذ ساعة
مجسمات أنثوية أموية من بوادي الشام ثقافة وفنون

مجسمات أنثوية أموية من بوادي الشام

شيّد خلفاء بني أمية سلسلة من المنشآت المعمارية في نواحٍ متفرقة من بوادي بلاد الشام، خربت مع مرور الزمن، وتحوّلت إلى أطلال منسية بدت مجهولة الهويّة،

منذ ساعة
تاريخ العنف في رواية سريلانكية ثقافة وفنون

تاريخ العنف في رواية سريلانكية

صدر أخيراً عن «دار صفصافة للنشر»، في القاهرة، رواية «أقمار مالي ألميدا السبعة»، للروائي السريلانكي شيهان كاروناتيلاكا، بترجمة الشاعر والمترجم المصري ميسرة صلاح

منذ ساعة
زيارة دولة ثقافة وفنون

زيارة دولة

      مدرين المكتومية في كل مرة يُعلَن فيها عن زيارة دولة يقوم بها حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظم- حفظه الله ورعاه- لإحدى الدول الشقيقة أو الصديقة، يتساءل البعض عن أسباب

منذ ساعة